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中国龟业文化:人类疾病的克星,养生保健的福星
  
文章来源:  发布时间:[2018-11-07]  已浏览 1388 次  


 

龟的药用价值是人类疾病的克星

   人生有三苦,穷苦、病苦、精神苦,其中最苦是病苦,生老病死是人类自然生命的客观规律,其中疾病是转折点。要延迟该转折点的到来就要懂得养生,学会保健,其中龟类独具的药用功能就是人类疾病的克星,是人类通向健康长寿的通行证。

随着社会的快速发展,人们越来越富裕,生活物资极大丰富,当下是以富贵病(代谢类慢病)为主的时代,主流的西医与传统的中医在富贵病面前基本无能为力,富贵病人数逐年增加就是最好的说明。

食养又称食治,即用健康的生活方式解决富贵病(代谢类慢病)。好食材铸就好产品,龟肉含丰富的必需脂肪酸和多价不饱和脂肪酸,可以延缓动脉硬化,减少心脑血管疾病的发生,

根据龟营养及药食同源理论,合理的饮食龟产品对调养人体,激活细胞、增强人体自愈力的功能。以食物当药物,让患者摆脱药物依赖,并实现远离四高、肥胖、脂肪肝等富贵病,帮助人们恢复健康,使人健康长寿。

一、人类疾病及其致病因素

“疾”是一个病字框,里面是一个“有的放矢”的“矢”字。这个“矢字”就是搭弓射箭的“箭”。

它告诉你,那些从外而来侵害你身体的东西,就像一个人朝你放的冷箭,比如,感冒、风寒、传染病这些外来因素引起的不适就叫“疾””。再看这个“病”字怎么写?“病””字里面是一个“丙”。

在中国传统文化当中,“丙”是火的意思,在五脏里面,丙又代表心,所以,“丙火”又可以叫“心火”。心里有火,例如红热肿痛,人就得病了。另外,“心火”翻译成现在的话就是被压抑的情绪,就是失调的七情六欲。

比如悲伤、忧虑、喜悦、恐惧、愤怒……七情六欲是人体内的一股气。气本来是人体内的一种正常能量,它但现在被扭曲、被压抑了,宣泄不了,结果越积越多。

“气有余”不就成邪火了吗?也就是说,您忧虑、恐惧或愤怒了,就会上火,病也就因火而生。

该病理可以被现代医学诠释,病因即致病因素,是指作用于机体的众多因子中能引起疾病并赋予该病特征的因素。病因种类很多,常见有以下四大类:

1、生物因素。主要是指寄生虫(原虫、蠕虫等和病原微生物(细菌、病毒、真菌、立克次体等)。这类病原的致病作用主要靠侵袭力和毒力。前者指其侵入机体并在体内扩散和蔓延的能力,后者代表它们产生内毒素和外毒素的能力。

2、理化因素。此类病因包括机械力、温度(如高温引起的烧伤、低温引起的冻伤)、气压(高气压与低气压)、噪声、电离辐射、强酸、强碱、化学毒物或动植物毒性物质等。理化因素致病常发生在一些突然事故、特殊环境中。

3、 营养性因素。此类病因包括维持生命活动的一些基本物质(如氧、水等),各种营养素(如糖、脂肪、蛋白质、维生素、无机盐等),某些微量元素(如氟、硒、锌、碘等)以及维生素等,其缺乏或过剩,均可引起疾病,但多见于营养缺乏疾病。

4、精神、心理、社会因素。随着生物医学模式向生物-心理-社会医学模式的转变,精神、心理、社会因素引起的疾病如应激性疾病、变态人格、身心疾病等逐渐增多,且越来越受到重视,社会因素与疾病的发生有密切关系。

二、龟及其药用滋补治疗功能

龟是一类古老而神奇的动物。民谚:龟龄鹤寿,就是一个例证。龟是活化石、活古董、吉祥物,龟寓意健康长寿、长命百岁、长生不老,。

龟具有多元价值功能,例如食用营养、药用保健以及休闲观赏,其中最为突出的药用滋补保健医疗价值。龟独具的药用价值已经在中医药书典籍中有全面系统的记载,例如战国《山海经》,

“常食龟肉者无大疾!”东汉《神农本草经》、唐《本草》和明朝的《本草纲目》中均有龟肉是肉中上品的记载。其中以李时珍著的《本草纲目》的著述最为详尽,他说:“介虫三百六,而龟为之长,龟能通任脉,故取其甲以补心、补肾、补血,皆以养阴也。”

按照传统中医药理论,龟全身都可入药,其中以龟甲即龟板为之最。龟甲入药最早是被记载在《神农本草经》中,龟甲,又称“龟板”,为水陆两栖爬行类动物—乌龟的腹板和背甲。古人认为,龟特性趴伏,精华在腹部,故以腹甲入药为最佳。

龟甲,性寒,味甘,归肝、肾、心经。具有滋阴潜阳、益肾健骨、养血补心三大功效。

龟甲所主诸病,皆属阴虚、血虚,故大有补水制水之功,其做药可充分应用以下四个方面:

1、 滋阴潜阳。 用于治疗阴虚阳亢或热病伤阴,虚风内动。以龟板为君药,配伍生地、石决明、菊花等,能治疗肝阳上亢,头晕目眩;配伍阿胶、生地、牡蛎、鳖甲等,能治疗心烦作恶甚至痉厥。

2、滋阴清热。用于治疗阴虚发热之症。如大补阴丸,即龟板与熟地、知母、黄柏同用,治阴虚火旺、骨蒸劳热、咳嗽咯血、盗汗遗精。

3、益肾健骨。用于治疗因肾虚引起的腰脚萎弱、筋骨不健、小儿卤门不合。如虎潜丸,以龟板配伍熟地、黄柏、虎骨等,治疗肾虚筋骨萎弱无力。


4、养血补心。用于治疗心虚惊悸、失眠健忘。如孔圣枕中丹,即以龟板与龙骨、菖蒲、远志同用,可治上述证候。

5、固经止崩。可用于治疗因阴虚有血热的崩漏,或月经过多,有止血功效。如固精丸,即龟板与白芷、黄精、香附等同用。

现代药理研究显示,龟甲具有清热、补血、镇静、增加冠状动脉流量、抗凝血和提高耐氧能力、提高白细胞计数、增强免疫力和抗病力之功效。

龟全身都是宝,除了龟板做药之外,龟身体上其它部位还是加工制作食疗药膳的上佳的原材料。例如龟肉。即为龟科动物的肉。性平味甘咸,归肝、肾、大肠经。

功效滋阴养血,主治肾阴不足,骨蒸劳热,久咳咯血,久痢血痢,肠风血痔,热气湿痹,筋骨疼痛及久瘫不愈。龟血。即为龟科动物乌龟的血。性寒味咸,归肝、肾经。

功效养血固脱,主治肝肾阴虚,阴血不足,脱肛。龟板胶。龟板煎熬而成。但是滋阴补血止血较龟板强。主治骨蒸劳热,久咳咯血,久痢血痢,肠风血痔,热气湿痹,筋骨疼痛及久瘫不愈。

龟胆汁,性寒味苦龟肝胆经。在明目通络和治经闭阻、月经不来方面有功效。

龟类独具的药用价值功能非常突出,这就决定了龟类能给人类生命安全提供一个强大支撑。

三、龟的药用功能是人类疾病的克星

中国传统文化基本功是吟诗、作对和赋文,核心是作对,例如天对地,雨对风;大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。该观点极易让人思维走极端。而中医三元理论就规避了这一缺憾。该理论认为:“疾病万千,不离三元。何谓三元?毒郁虚”。

三元医学理论认识疾病,认为世界的万千疾病的病因、病机、辩证、治疗,不离三个字:“毒郁虚”。“毒”就是有热了,上火了,血热了,湿热,伤风、伤寒了;有菌性炎症、无菌性炎症,造成身体的肿胀、渗出、疼痛和器官损害坏死变性的改变。

“郁”就是身体的各种不流行、不通畅、即郁滞不通,包括气、血、痰、湿、食、水在体内造成的不畅或堵塞,其中气滞则胀,血滞则青或疼痛,痰阻则难咯或出现神志病变,湿盛则沉重,食积则不消,或大便艰,水停则胀如腹水。

“虚”就是不足,即气血阴阳的不足,气虚无力,血虚则无华色,阳虚则外寒,阴虚则内热。世界的万千疾病 ,有毒了,不通了,虚弱不足了,除此三者,没有别的病。

无毒、无郁、无虚腑脏经络通畅,通则不痛,不痛则无热肿,无红热肿痛则无病。这就传统中医的“三元医学理论”。

人是一个有机的整体,人和自然有着密切的关系。这就是医学的整体观念,治病时辨证论治,要分清毒郁虚,提纲挈领地认识疾病。

整个自然界是一元,一元产生阴阳二气,即自然界相互对立又依存着的两种属性,并且在一定条件下可以互相转化。三元医学理论的毒郁虚之间,也存在不可分割的辨证关系。也不能把毒郁虚完全割裂开来。

即毒中有郁有虚,郁中也有毒有虚,虚中也可以有毒有郁。即你中有我,我中有你,或者三中有一,或者三中有二,才能完整系统的认识疾病。从阴阳的二元论到毒郁虚的三元论,传统中医的三元论还能能统领疾病的诸如阴阳、脏腑、气血津、经络以及三焦、六经、八纲等辩证施治方法,更能指导疾病的诊断和治疗。

而龟药用价值主要集中在滋阴、清热、解毒上,例如滋阴潜阳主要是扶正祛邪,提高人体免疫力和抗病力,这样人体就有力量抗击疾病了,人类疾病临床主要表现在红热肿痛即炎症或癌症上,

这就需要上清下泄。而龟就具有清热解毒功效就能让该症状缓解甚至消失。按照病理学原理,癌症就是由热毒→炎症→肿瘤(有良性恶性之分)而形成的。龟独具的清热解毒功能就能阻止癌细胞扩散并令其变小,

如果能阻止有1年、10年、20年甚至30年,也就是长命百岁了,即是说延年益寿了。尤其是癌症患者,只要有一线希望也要努力一下,治病的同时,亦可大饱口福,且省去食药、打针之痛苦。出处:龟鳖商情

 


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